거룩한 시라타키 명상과 하늘의 신전

폭포행을 받는 장소는 도바의 후나쓰역에서 도보 몇 분 거리에 있지만 주변은 나무들로 둘러싸여 흙길도 있어 완전히 자연 속에 녹아들고 있다.

아침, 차로 본거지로 향해, 강 옆의 흙의 주차장에 차를 정차했다. 오두막이 몇 가지 있고, 세련된 느낌의 카페가 있어, 어느 방향에도 나무가 많이 있었습니다.

우리는 명상 가이드와 합류하여 폭포 명상에 대해 배우기 위해 오두막 중 하나에 들어갔습니다.

당일의 흐름을 보고되었습니다. 우선 명상지 주변의 투어에 참가하고, 폭포의 명상에 참가하고, 텐트 사우나에서 몸을 따뜻하게 해, 마지막으로 전통적인 점심을 체험해 종료입니다.

명상지를 둘러싼 투어로 진행했습니다. 하이킹 코스는 강변을 달리고 있으며 15분 정도에 도착했습니다. 도중에 많은 동상과 유물이 있었고 명상 가이드가이 신성한 전통의 역사와 의의를 설명했습니다.

하이킹에서 돌아오면 명상 준비에 나섰습니다. 옷을 갈아입기 위해 작은 목조 오두막으로 안내되었고, 하얀 냄비와 푹신 푹신 푹신 푹신했습니다.

솔직히, 꽤 알몸에 가까운 상태였지만, 여름이므로 적어도 추위는 느끼지 않았다.

옷을 갈아 입으면 폭포 옆에서 명상 가이드를 만나 준비 운동을 했습니다.

우선, 폭포의 명상의 의미와, 필요하다고 생각하는 시간만 있도록(듯이)라는 설명이 있었습니다. 그리고 펀치연습과 큰 걸음으로 몸을 따뜻하게하라는 촉구를 받았지만 나는 그것을 할 수 없었다.

나는 이것으로 폭포에 발을 디디게 될 준비가 되었다.

나는 한쪽 다리와 다른 한쪽 다리로 물 속으로 발을 밟았다. 방금 비가 내렸을 뿐이었기 때문에, 물은 차가웠지만, 참을 수 없을 정도는 아니었다.

흐름을 거꾸로 진행, 폭포의 대명신에게 인사를 하고, 안으로 들어간다. 나는 우선 아래 바위에 허리를 내리고 폭포 아래로 뛰었다.

폭포는 온화하지 않았다.

머리에 물이 닿는 것을 느끼면서 가만히 있는 것이 한껏였다. 이 환경에 익숙해지기까지 몇 초가 걸렸지만 익숙해지면 눈을 감고 명상하기 시작했습니다.

바위에 앉아 폭포의 흐름을 견디면서 자신의 생각을 클리어하려고 노력했습니다. 1분 정도 앉아서 눈을 떴습니다. 나는 일어서서 폭포에 일례하여 강을 내렸다.

명상 가이드가 내 안전을 확인하고 다시 명상에 들어가라고 말했습니다. 나는 폭포를 향해 일례하고, 1, 2분 정도 명상하고, 일례하고 돌아간다는 것을 반복했다.

두번째 명상이 끝나자 가이드는 세번째에 도전할 것인지 물었지만, 강력히 권하고, 이번에는 정말 시간을 들여 달라고 했다.

눈을 감으면 4명 있었던 것이, 눈을 열면 1명이 되었습니다. 수건을 건네주고 몸을 말리고 명상 가이드가 텐트를 따뜻하게하는 텐트 사우나로 안내되었습니다.

무더운 여름에도 불구하고 장시간 물에 잠기면 몸이 얼어 버리므로 텐트 사우나는 딱 좋은 느낌입니다.

사우나는 정말로 기분 좋고, 몸이 완전히 따뜻해지고 나서 3~4분 불필요하게 체재했습니다. 사우나에서 좋은 땀을 흘리고 마지막으로 강에서 시원하고 다시 평상복으로 갈아 입었습니다.

명상을 마친 후, 폭포에서 그리 멀지 않은 곳에있는 작은 오래된 집, 돈쿠리코야에 걸어갔습니다. 이 작은 집 안에는 구식 부엌과 식당이 있으며, 장작 밥솥 (카마도)과 식탁의 한가운데에는 화로이 있습니다.

여기에서는 건강하고 균형 잡힌 식사라는 동양 의학의 원칙에 따라 간단한 일식을 만드는 체험을 하게 된다.

대부분의 재료는 사전에 준비되어 있으며, 나머지는 장작 스토브를 사용하여 만드는 쌀뿐입니다. 모닥불에 장작과 신문지를 놓고 긴 대나무 짚으로 공기를 보내고 불을 일으킨다.

그 사이에, 다른 사람들은 각자의 접시에 된장국, 차, 오이의 절임, 그리고 내가 잘 모르는 야채 요리를 준비해 주었습니다.

이 식사는 영양의 균형을 고려하여 만들어진 것입니다. 야채, 복합 탄수화물, 건강한 지방, 그리고 단백질을 많이 포함하여 모두 현지에서 채취한 것이었다.

모두의 요리가 완성되면, 먹기 전에, 건강의 13의 척도에 대해 배웠습니다. 테이블을 둘러싸고 모두에게 종이 한 장을 건네주었습니다. 그 종이에는 한때 중국의 의술왕이라 불린 고대 중국의 의사, 손사邈(주로)가 주창한 건강 유지를 위한 13의 대책이 쓰여져 있었습니다.

머리를 앞뒤로 흔드는, 얼굴을 마사지하는, 배를 바르는, 눈을 크게 움직이는 등입니다. 이러한 동작은 전신의 건강을 증진시키는 효과가 있다고 합니다.

점심 식사 후, 폭포 근처에 있는 「모리노 차야」에서 애프터눈 커피를 즐겼습니다. 점내는 토족 금지이므로, 입구에서 이 재미있는 일본제의 슬리퍼로 갈아입었습니다.

안으로 들어가면 마치 아늑한 로그 하우스 안에있는 것처럼 느껴졌습니다. 천장이 높고 큰 창 너머에는 푸른 나무가 보이는 멋진 크기의 집이었습니다. 창문 앞에는 자리가 있었고 커피를 마시기에 좋은 장소였습니다.

폭포에서 차로 30분 정도의 거리에, 이세의 최고 지점인 아사마야마 전망대가 있어, 명상 후에 방문했습니다. 이곳은 이세와 도바의 경계에 있으며, 둘 다의 멋진 파노라마를 바라볼 수 있습니다. 맑은 날에는 후지산까지 보인다는 소문도 있고, 육상에서 가장 멀리까지 후지산이 보이는 장소입니다.

높은 지대에 있고, 그 계단을 오른 곳에 먼 곳을 바라보는 새빨간 우체통이 있습니다. 여기서는 엽서를 팔고 있어서 편지를 써서 우체통에 넣으면 소중한 사람에게 보낼 수 있습니다.
잠깐 사진 찍어봤어요.

아사마야마의 산정상에서 또 하나의 하늘 높이 우뚝 솟은 모습, 콘고우쇼우지를 방문했습니다.

우편 포스트에서 차로 곧바로 있는, 절의 넓은 주차장에 차를 정차해 걸어 갔습니다. 이 절은 깊은 붉은색을 기조로 하며, 전통적인 짚의 지붕, 암소와 호랑이를 따라가는 사탕이 있다.

경내에는 계단이 있어, 넓은 부지 안에, 다른 사원의 건물이나 기념비, 일본식의 다리가 있는 연못까지 있었습니다.

절의 반대편에는 빨간색과 흰색의 큰 문이 있었고 신비로운 길로 이어졌습니다.

그 문을 지나면 길을 따라 키가 큰 나무 기둥이 몇 개나 늘어서 있다. 다가가 보면 거기에 문자가 쓰여져 있다. 처음에는 죽은 사람의 이름이 적힌 묘석이라고 생각했지만, 실은 회사명이나 사업소명인 것을 알았다.

교토의 후시미이나리타이샤의 센본 도리이와 같이, 이 나무의 기둥의 한 개 한 개가, 그 회사나 시설의 후시를 나타내고 있다고 합니다. 기둥이 클수록, 제물도 커지고, 이 참배길에는 수백, 수천이라는 기둥이 늘어서 있는 것입니다.

그리고 그 기둥과 함께 얇은 안개가 쏟아져 신비로운 분위기가 감돌고 있다.

길의 후반에는 작은 판이 늘어서, 그 안에는 실제의 묘석이 늘어서 있다. 이끼가 심하고 변색하고 있는 곳도 있다. 절과 마찬가지로 수백 년 전부터 있는 묘석이군요.

나는 영적 인간이 아니지만, 이 통로에는 확실히 강한 영적인 에너지가 있었다. 이곳은 이세진구의 귀문을 지키는 유명한 절, “아사마다케 콘고우쇼우지”입니다.

또한 이 길은 멋진 사진 촬영 기회가 되었습니다.